אך זאת לדעת, כי לא כל אחד נכלל בגדר 'זקניך'. לא כל הרוצה לטל את השם יבא ויטל. רק מי שיונק מכח הקדשה והוא נשא ומרומם משכמו ומעלה בתורה וביראת ה'; רק מי שיש לו מסרת איתנה ממוריו ורבותיו, מהם שאב את תורתו והנהגתו והוא ממשיכם הנאמן כחליה נוספת בשרשרת הדורות; רק מי שהוא נקי מפניות ונגיעות וכל כונתו אך ורק לשם שמים - רק הוא ראוי להחשב בכלל 'זקניך'.
לעם ישראל יש חוש מיחד לדעת מי הם גדוליו האמתיים. 'גדולים' לא נבחרים בבחירות או על ידי פרסום ויחסי צבור. אדם גדול נשא מעלה מעלה כשמן הצף על פני המים. דמותו נשאת לגבהים לעיני כל. "צדיק כתמר יפרח כארז בלבנון ישגה" (תהלים צב, יג).
.jpg)
וכשבאים אל הזקנים לטל מהם עצה - יש לבטל לגמרי את הרצון העצמי, להכניע את הדעה העצמית לדעת תורה. מי שבוחר לו רב לפי הצרך, מי שהולך אל רב רק בתנאי שישמיע דברים המוצאים חן בעיניו - אדם זה חוטא לאמת ומחמיץ את התועלת שיכולה לנבע מהליכה בעצת חכם.
אשרי מי שמבטל עצמו לגדולי הדור! מי שעושה את כל מעשיו מתוך דעת תורה, מבטח לו שלא ידע דבר רע. התורה היא תורת חיים, הכל כלול בה, לכל דבר וענין יש תשובה ומענה מתוך התורה הקדושה. אבל לא כל אחד הוא בר-הכי לכך. רק יחידי סגלה אנשי מעלה, זקנים וחכמים שבדור, אשר התרוממו למעלות עליונות בתורה ויראת אלקים, ה' מערה עליהם רוח ממרום וברוח קדשם זוכים לכון לאמתה של תורה.
וכל הנוטל עצה מן הזקנים אינו נכשל!
לרשימת המאמרים המלאה
